Ο Γκαρθ Φόουντεν γεννήθηκε στο Norwich της Αγγλίας το 1953. Σπούδασε Ιστορία στο Merton College της Οξφόρδης, όπου και εκπόνησε την διδακτορική του διατριβή, με τίτλο ''Παγανιστές φιλόσοφοι στην κοινωνία της Υστερης Αρχαιότητος, με ειδική αναφορά στον Ιάμβλιχο και τον κύκλο του'', υπό την επίβλεψη του Henry Chadwick. Από το 1978 έως και το 1983 συνέχισε την ερευνητική του δραστηριότητα σε μεταδιδακτορικό επίπεδο στο Peterhouse και στο Darwin College της Κανταβριγίας. Από το 1983 έως και το 1985 δίδαξε Βυζαντινή και Νεοελληνική Ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Groningen στις Κάτω Χώρες. Από το 1985 εργάζεται ως ερευνητής στο Κ.Ε.Ρ.Α., ενώ κατά καιρούς διεξήγαγε έρευνα και δίδαξε στο Πανεπιστήμιο του Princeton, στο Institute for Advanced Study, Princeton, στο Institute for the Humanities του Πανεπιστημίου του Michigan, και στο École des Hautes Études en Sciences Sociales στο Παρίσι.
Ερευνητικά ενδιαφέροντα
Υστερη αρχαιότητα και πρώιμο Ισλάμ.
Τρέχουσα έρευνα
Η γέννηση του Ισλάμ σε σχέση με τον Ελληνισμό της Υστερης Αρχαιότητος και με το Ιραν των Σασανιδών, με ειδική αναφορά σε 1) υλικό πολιτισμό και 2) τη μετάδοση φιλοσοφικών ιδεών.
The Egyptian Hermes: A historical approach to the late pagan mind (Cambridge University Press, Cambridge 1986; reprinted in paperback, with a new Preface, Princeton 1993). French translation, Les Belles Lettres, Paris, 2000. Greek translation, Enalios, Athens, 2002.
Empire to commonwealth: Consequences of monotheism in late antiquity (Princeton University Press, Princeton 1993). Italian translation, Jouvence, Rome, 1997. Arabic translation in preparation.
Qusayr 'Amra: Art and the Umayyad elite in late antique Syria (The transformation of the classical heritage 36, University of California Press, Berkeley 2004).
Επιλεγμένα πρόσφατα άρθρα
'Late antique art in Syria and its Umayyad evolutions', Journal of Roman archaeology 17 (2004) 282-304.
'Late polytheism', in A.K. Bowman, P. Garnsey and Av. Cameron (eds), The Cambridge ancient history 12: The crisis of empire, A.D. 193-337 (Cambridge University Press, Cambridge 2005, second edition) 519-72.
'Sages, cities and temples: Aspects of late antique Pythagorism', in A. Smith (ed.), The philosopher and society in late antiquity: Essays in honour of Peter Brown (Classical Press of Wales, Swansea 2005) 145-70.
Review article on E.W. Bodnar with C. Foss, Cyriac of Ancona: Later travels (Cambridge, MA 2003): 'Kyriacus palaeophilos Anconitanus (and the Cha Gorge, Crete)', Journal of Roman archaeology 18 (2005) 775-80
'Greek myth and Arabic poetry at Qusayr 'Amra', in A. Akasoy, J.E. Montgomery and P.E. Pormann (eds), Islamic crosspollinations: Interactions in the medieval Middle East (Gibb Memorial Trust, Cambridge 2007) 29-45.
'Pseudo-Aristotelian politics and theology in universal Islam', in S.M.R. Darbandi and A. Zournatzi (eds), Ancient Greece and ancient Iran: Cross-cultural encounters. 1st International Conference, Athens, 11-13 November 2006 (National Hellenic Research Foundation, Hellenic National Commission for UNESCO, Cultural Center of the Embassy of the Islamic Republic of Iran, Athens 2008) 65-81.
Review article on A. Kaldellis, The Christian Parthenon: Classicism and pilgrimage in Byzantine Athens (Cambridge 2009): 'The Parthenon between antiquity, barbarism and Europe', Journal of Roman archaeology 23 (2010) 802-10
'Contextualizing Late Antiquity: The First Millennium', in J.P. Arnason and K.A. Raaflaub (eds), The Roman Empire in context: Historical and comparative perspectives (Chichester 2011) 148-76